Legenda o vzniku kostela Nanebevzetí Panny Marie v Pekařově
Stalo se to (jestli se to tedy stalo) za časů vlády Františka
I. Dobrého, i když časy to tenkrát příliš dobré nebyly. To datum se
učí děti ve škole do dneška – 2. prosince 1805 – bitva u Slavkova.
Vznešená jména: rakouský císař František I., ruský car Alexandr I.
a císař Francouzské republiky Napoleon I., ale také tisíce mrtvých
a zraněných.
Na Moravě se tehdy povídalo po hospodách: „Napoleon
přijde a zruší robotu!“, jenže Napoleon přišel, robotovalo se dál a
Francouzi drancovali zemi stejně bezohledně jako poražení Prusové
a Rakušáci.
Od té hrozné bitvy uplynul už hodný čas, ale na Moravě se
stále potulovali vojáci, od kterých se dalo čekat cokoli. Jeden z
francouzských regimentů táhl na Hanušovice, oddíl s válečnou
pokladnou vedla cesta proti proudu Račinky k Pekařovu.
Legenda stroze praví, že rychtář se synem se odhodlali ke
zlému činu a velitele oddílu ve spánku přepadli a zabili - snad z
nepřátelství či z chtivosti po penězích. Oba ale poté tížilo svědomí
a nemohli najít klid. Rychtář onemocněl a v roce 1810 odešel na
Pravdu Boží. Jeho syn dal tehdy na svém pozemku zřídit hřbitov, ke
kterému roku 1824 přibyla kaple Nanebevzetí Panny Marie.
Co a proč se tehdy v Pekařově přihodilo už ale nikdo jistě
nepoví, možná do toho rychtář se synem spadli takřka nevinně:
Mohlo to být třeba na počátku zimy, pekařovská kotlinka
už byla vybílená sněhem a malého Johanna zábly prsty u nohou.
Sledoval šíp divokých husí letících pod šedým nebem a přemýšlel,
jaké to asi je tam daleko na jihu. Oči mu sklouzly dolů na cestu z
údolí a na ní uviděl cizí vojáky. Hned běžel s tou zprávou do vsi a
byla to zpráva zlá: Francouzský hejtman si dal zavolat rychtáře:
"Zítra o polednách odevzdáte dva díly úrody, nebo vystřílím půlku
vesnice!" a kliďánko se k němu na rychtu i s pokladnou nastěhoval
na noc. Ale rychtář Franz Müller věděl, byl si děsivě a nesnesitelně
jistý, že to vyjde nastejno - když přijdou o zásoby, polovina dědiny
se jara nedožije. A tak se možná rozhodl k tomu hroznému činu, o
kterém mluví legenda, a obětoval svoji duši za životy pekařovských.
Nebo to možná bylo v parném létě a v úzce sevřeném údolí
zastihla regiment řádná bouřka. Z nebe crčely provazy vod, potok
se rozvodnil a prašná cesta se stala bahnitým řečištěm. Z velitele
oddílu, který i ve slunečném počasí byl příkře nerudný a zlý, se v
bouři stal hotový satanáš. V přítmí černých mračen metal blesky
hrozivější těch nebeských a spílal svým vojákům strašlivými
kletbami. Těžký vůz s pokladnou totiž zapadl na rozbředlé cestě a
všechno úsilí bylo marné - vyprostit se ho nepodařilo. Nehnul s ním
ani pár volů, které na hejtmanův rozkaz přivedli z dědiny.
Se soumrakem poručil francouzský oficír odnést pokladnici
na rychtu, která stávala na dolním konci Pekařova (dneska na tom
místě zjara mezi kamennými kvádry kvetou v prameništích stovky
zlatých petrklíčů). Tam pro sebe a okovanou truhlu zrekvíroval
nejlepší světnici a zavolal si rychtáře na kobereček. Sdělil mu v
nepříčetném hněvu, že celá ves se dopustila spiknutí proti němu a
tím i celému vojsku císaře Napoleona a nazítří si to s nimi vyřídí (on,
ne Napoleon).
Rychtář se rozumně bránil, že přece není zodpovědný za
rozmary počasí a už vůbec ne za přetíženost povozu s pokladnicí
nad všechny armádní normy. Na to rozlícený hejtman vytasil šavli a
už se hnal po bezbranném rychtáři. V poslední vteřině vstoupil do
místnosti rychtářův syn a vida nachylující se tragédii, popadl ze
stěny misník (obdoba dnešní horní skříňky kuchyňské linky, ale
mnohem hezčí) se svátečním servisem a mrštil jej proti
rozběsněnému Francouzovi. Rána byla přesná a hejtmanova černá
duše šla přímo do pekla.
Když se otec a syn Müllerovi vzpamatovali z té hrůzy,
zakopali hejtmanovo tělo daleko v lese a obsah pokladnice pod
stromy ve stráni za potokem.
Přišlo ráno omyté bouřkou a zbytek zdecimovaných
Francouzů rád uvěřil, že nenáviděný velitel prchl i s penězi (po
včerejším porušení všech možných nařízení a vojenských pravidel o
převozu armádní pokladnice). V Pekařově beze smutku zanechali
prázdnou truhlu i rozbitý vůz a rozešli se do světa. Hrozivé
nebezpečí pro celou osadu bylo zažehnáno a jen rychtář se synem
věděli, čím byl klid a mír vykoupen.
Jak to bylo doopravdy, to se nedozvíme, ale legenda
naznačuje sílu svědomí, které usilovně hryzalo, až se mladý Müller
vydal do lesa za potok, válečný poklad vykopal a dal za něj postavit
kapli Nanebevzetí Panny Marie. Trochu jako prosbu za odpuštění za
zmařený život a trochu jako poděkování za Osud, který dal přežít
rychtáři i celé dědině tenkrát té děsivé noci. A že po ní přišlo pro
celý Pekařov všední mokré ráno, nasáklé nadějí na další obyčejné
dny.
A od té doby se pekařovští scházeli v tomto Domě Božím za dnů
všedních i svátečních, v okamžicích smutku i radosti přes 120 let, až po
Slavnou Mši Svatou, slouženou ve svátek Nanebevzetí Panny Marie 15. srpna
1946, která byla tou poslední v jejich rodném podhůří Altvatergebirge.
Jako zázrakem unikla kaple v 50. letech buldozerům, které srovnaly
se zemí většinu opuštěných pekařovských stavení. Ale přes snahu těch,
kterým její osud ležel na srdci, pomalu chřadla. Omítka i tašky z šedé
břidlice braly za své, přilehlý hřbitov se měnil v les a z cesty už byla vidět
jen špička zvonice. A když zas jednou po více než půl století přišel 15. srpen,
sešli se lidé v pustém a otlučeném svatostánku. Strach, jestli vydrží propadlý
strop narychlo podepřený kulatinami, až se rozezní lesní rohy, ten asi nebyl
namístě. Zato děravou střechou nakouklo Nebe, aby se ujistilo, kde činit další
zázraky... Sedm let nato, ve svátek Nanebevzetí Panny Marie, když se zvedly
mlhy a nad kaplí zazářilo modro nebe, požehnal opravenou kapli arcibiskup
olomoucký.
A teď už jen zavěsit zvon. opravit hřbitovní zeď, vydláždit...